Într-o postare de pe Facebook, Bănescu lansează o critică la utilizarea discursului religios ortodox în apropierea unor poziții politice suveraniste, anti‑europene și favorabile Rusiei. Fostul purtător de cuvânt al Patriarhiei îl descrie pe Vladimir Putin, într-un ton sarcastic, ca „mare ctitor al muntelui Athos”, un loc emblematic al spiritualității ortodoxe, sugerând că imaginea liderului de la Kremlin este amplasată artificial într-un cadru cu prestigiu religios.
„Putin, ‘mare ctitor al muntelui Athos’, de unde izvorăsc nu doar ape duhovnicești, ci și (e)fluvii de elucubrații antieuropene ortodoxist‑suveranist‑românești, transmite șerpește calde salutări poporului ortodox român”, a scris Vasile Bănescu.
Reacţia apare după ce Diana Șoșoacă, europarlamentară și lider al partidului S.O.S. România, i‑a adresat direct lui Vladimir Putin la forumul de la Sankt Petersburg, susținând că românii „nu îl urăsc” și că România ar fi „condusă de Bruxelles” și „nu are președinte”. Intervenţia ei a stârnit râsul lui Putin, care a evitat să comenteze direct politica internă a României, dar a transmis salutări ortodocșilor români.
Vasile Bănescu sugerează că salutul lui Putin nu este unul inocent, ci face parte dintr‑un tip de comunicare politică în care ortodoxia este utilizată ca instrument de influență, seducţie ideologică şi legitimare morală. De aceea afirmă că liderul rus „transmite șerpește” salutări către „poporul ortodox român”.
Fostul purtător de cuvânt al Patriarhiei ironizează şi atitudinea Dianei Șoșoacă, pe care o prezintă ca pe „cea mai strălucită reprezentantă” a acestui tip de discurs. El notează că europarlamentara ar fi ilustrat „actuala Ortodoxie românească” printr-o stare mistică de „mysterium tremendum et fascinans” în faţa „omului [teodosian] al păcii”, formulare prin care ridiculizează felul în care anumite personalităţi publice îl înfățișează pe Putin ca un apărător al păcii, al credinţei şi al valorilor tradiţionale.
Bînescu critică şi lipsa de reacţie a Bisericii
Bănescu aduce, de asemenea, în atenţie nepăsarea unor comunicatori ai Bisericii Ortodoxe Române din România, susţinând că absenţa unei reacţii ferme în fața asocierii dintre ortodoxie, discurs politic pro‑rus şi mesaje anti‑europene devine o formă de acceptare tacită.
„Revelaţia finală, necontrazisă, oficial acceptată de vigilenţii comunicatori ai Bisericii care tac elocvent, luminează şi cele mai îndepărtate cotloane ale actualului univers ortodoxist românesc”, a mai scris Bănescu.
În încheierea mesajului, acesta foloseşte un citat atribuit unui discurs mistic şi anti‑rațional: „Dacă te apuci să înțelegi, intri în minte și s‑a terminat. Nu ai ce să înțelegi și nici nu e cazul să înțelegi”. Bănescu îl interpretează ironic ca pe un posibil „răspuns athonit sau bisericesc autohton”, pe care îl numeşte „apofatism pur”.
